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            “三严三实”和忠诚干净担当专题教育学习心得体会(李育全)

            发布时间:2015年3月9日 文: 图:

             

            严以修身是党员干部做人成事之基

             

            澳门美高梅集团党委书记  李育全

             

            20153月 )

              

                党的十八大以来,习近平总书记对全面从严治党作出了一系列深刻的阐述,提出了“信念坚定、勤政务实、清正廉洁、为民服务、敢于担当”的新时期好干部标准。他强调领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,并进一步明确指出党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”,丰富了新时期好干部的内涵,从修身、做人、为政、成事四个维度阐释了党员干部的基本素养,为新时期党员干部队伍建设指明了方向。修身是党员干部做人、为政、成事之本,在四个层次中居于基础性地位。我们常说“基础不牢地动山摇”,强调修身具有决定性意义,是党员干部做人成事之基。在新的历史条件下,党员干部如何真正做到严以修身,关键在于“五个要”:

            严以修身要好学。修身、齐家、治国、平天下是中国传统儒家文化的核心要素,也是中国人历来主张的做人之道。自古以来,多少有识之士以此作为座右铭,为之努力奋斗、为之矢志不渝,把修身看作人生的第一课,看作成家立业、干事创业和成才报国的第一修为。但修身离不开学习,离不开好学上进的奋斗精神,离不开喜读书善读书读好书的情趣爱好。只有从传统文化中吸取养分,养成博雅厚重的知识情趣,才能揽古今而达天下;只有从各种优秀文化中获取智慧,养成包容宽广的气量胸怀,才能明事理而遁规矩;只有从社会实践中获取经验,养成实事求是的思维方式,才能重实际而尚实效;只有从人民群众中获取力量,养成为民服务的行为习惯,才能秉权力而尊法度。所以,好学是修身的第一选择,不学习修身就成为无源之水,就成为空灵的弥想。特别是党员领导干部更应该好学,向书本学、向实践学、向群众学,成为学习的模范,才能坚定马克思主义的世界观、人生观和价值观,才能补好共产党员精神上的钙。

            严以修身要家和。古言道:“家和万事兴”。家是社会最基本的细胞,是社会的基本支点。在中国传统文化中家国一体,有国才有家,治好家才能理好国。习近平总书记在2015年春节团拜会上发表重要讲话指出“要重视家庭建设”。修身的第一课堂是家庭,从懵懂时代父母的启蒙,到成家立业后教子孝老,无不蕴涵着个人修身的要素和营养。从“孟母教子”、“岳母刺字”到新时期“家族式腐败”、“裙带式腐败”,无不隐含着家的影子;是做慈母严父、孝子贤孙,为后人传导,还是成为纵容亲属谋取非法利益、打虎拍苍蝇的对象,为后人所唾弃,算好亲情帐、家庭帐显得尤为重要。家和为修身注入动力和源泉,只有家和才能为家庭成员的成长提供正能量。家和为修身增加牵挂和思念,只有家和才能为家庭成员的处世扎紧紧箍咒。家和为修身提供养分和智慧,只有家和才能为家庭成员的干事增加驱动力。好的家风培育好的为人处事风格,坏的家风带坏家庭成员甚至一个家族。因此,家庭是修身的第一课堂,一屋不扫何以扫天下的古训应该谨记,培育和睦的家庭氛围,养成勤俭持家的习惯,弘扬尊老爱幼的传统,把家当作修身的最好平台,出则入世,退则居家,达则济世,穷则养家。

            严以修身要有静气。诸葛亮在《诫子书》中明确告诫后人“静以修身、俭以养德”。意思就是指修身要有静气,要保持平和的心态。对于党员干部究竟静气何来?我以为主要有以下几个方面:一是坦荡处世,要有“世事洞明皆学问、人情练达即文章”的宽广胸怀;就是要有包容心和容人之量,能团结不同观点、不同个性的人一起工作,不搞亲疏远近、不搞团团伙伙。二是磊落为人,要有“山登绝顶我为峰、海到无边天作岸”的博雅情怀;就是要有高远的志趣,不低俗、不媚俗,不在觥筹交错中迷失方向,不在花花世界中迷失自我。三是勤奋干事,要有“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的高远境界;就是要正确看待进退留转,把组织需要和个人价值有机结合起来,不急功近利,不投机钻营。四是敢于担当,要有“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”的英雄气概;就是要大胆作为,勇于作为,不投机耍滑,不得过且过。诚然,静气不可能凭空产生,更不可能与生俱来,而是要在生活、学习和社会实践中反复磨练、多次打磨才能养成,它是一个人内心修为、学识、胆识和才能内化于心之后的外在表现,既是一种平和的心态,更是一种沉稳的气质。静气是修身的第一境界。没有静气修身难于取得好的修为。静气是党员干部政治定力的源泉。

            严以修身要有定力。做人做事一定要有定力,这是人们常说的话。但关键在于修身要有定力,修为上要有定力。党员干部的定力主要表在:一是要有政治定力,要有“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的政治品质,坚定马克思主义的信念和建设中国特色社会主义的理想,在大是大非面前保持头脑清醒、立场坚定,练好内功。二是要有干事定力,要有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的创业意志,临大事而不惧,临危难而不乱,秉持持之以恒干事业的追求,少做政绩工程多做民生工程,少做显绩多做潜绩,少烧三把火多做谋长远打基础的事业,练好做功。三是要有安于寂寞的定力,要有“躲进小楼成一统、管他春夏与秋冬”的精神品格,不浮躁、不自我膨胀、不急功近利,沉下心思踏实做事,把心思多放在工作上而不是官位上,甘于坐冷板凳,练好忍功。四是要有安于清贫的定力,要有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的奉献精神,在各种诱惑面前镇定自如,保持距离、筑牢防线,多追求精神的富足少追求物质的满足,自觉保持心态平衡和洁身自好,练好守功。所以,定力是修身的第一要义。党员干部修为如何关键看其定力,没有定力修身就成为空话,甚至成为在党不言党、胡乱作为、恣意妄为的挡箭牌。

            严以修身要有戒惧。讲纪律、守规矩是党员干部的基本职责,心有所畏、行有所戒是做人成事的基本规矩。修身的第一戒律就是要有戒惧,心中没有戒惧就会无法无天、妄自尊大,行为没有戒惧就会胆大包天、冲破法律道德底线。在新时期,修身要有戒惧主要体现在:一是要敬畏自然。“天人合一”是中国传统文化的自然观,认为人类与自然环境是相生相克的关系。随着社会的发展,人类赖以生存的环境压力不断加大,关爱自然、尊重自然成为全人类面临的共同问题。党员干部应该树立敬畏自然的意识,在干事谋发展的过程中,多考虑生态环境的保护,多谋人与自然和谐共处之举,少干损害自然、污染环境的事情。否则,一味向大自然索取,必然招致大自然的惩罚和报复,最终受害的还是人民群众。二是要敬畏法律,要有“法无授权不可为”的红线,树立“天大地大法律最大”的法治思维,不可擅权、不可专权,不能以权代法,不能以权压法,更不能有“法外之人”。三是要敬畏党纪党规,要有“讲纪律、守规矩”的政治觉悟,自觉尊规守纪,把自己的言行规范在党纪党规之内,决不允许有特殊党员干部,把个人凌驾于党纪党规之上,把党纪党规看作橡皮泥。四是要敬畏党组织,要有“在党言党”的责任意识,心怀党的恩情,把党组织的教育培养看作自身努力和发展的动力,常思党责,常怀党恩,不可身在党内心在党外,平时忽视组织的存在,忘记自己的党员身份,晋升提拔时才想起组织,渴望组织关怀,更不能端着党的饭碗“拿起筷子吃肉、放下碗骂娘”。五是要敬畏群众,要有“人民才是创造历史的英雄”的理念,自觉践行为民服务的本职,把群众的所思、所盼作为工作的动力,切实为群众谋利益。戒惧是修身的第一戒律,每一个共产党员必须要有“明镜高悬”的担当精神,心怀戒惧,心存感激,才能坦荡立人处世、磊落干事为政。

            总之,党员干部严以修身必须在“好学、家庭、静气、定力、戒惧”上下功夫。好学是修身的第一选择,家庭是修身的第一课堂,静气是修身的第一境界,定力是修身的第一要义,戒惧是修身的第一戒律。只有把五者有机统一起来,修身才能真正达致高远境界,才能为用权、律己、谋事、创业、做人奠定坚实基础,才能真正践行“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求,努力成为新时期的好干部。

             

             

             

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